En kort historie om Stoner-filmer

Artikler

Jeg husker første gang jeg så en representasjon av en stump - eller rettere sagt, en tegning av noe jeg senere ble fortalt var en stump. Jeg var på en Red Robin i Seattle, Washington, og den aktuelle stumpen ble holdt i … vingen, antar jeg, til Red selv.

Folkens, Red Robin røyker hasj. Fortell vennene dine.

Nå er Seattle oversådd med bougie weed dispensarer som drives av for det meste hvite 'entreprenører', men da jeg så Reds røde øyne på barneskolen hadde jeg ikke den minste anelse om hva weed var. Kanskje tilnærminger i D.A.R.E.-stil hadde falt i unåde på den tiden, men jeg kan ikke huske at jeg noen gang har vært gjennom en «ikke-en gang-en gang»-presentasjon om gress på skolen. Rødt til side, mine tidligste hands-off erfaringer med weed var ikke i advarende historier - det var på kino.

Historien til stonerfilmer innkapsler ikke helt alt som er knyttet til marihuanas historie i kulturen eller kinohistorien, men de beste stonerfilmene fanger bredere trender i kraft av å erkjenne noe som lenge er undertrykt av, ahem, freakin' narcs: luke finnes og mange røyker det. Selve eksistensen av lukesentriske filmer motsier liksom stereotypen av late steinere. Det krever mye arbeid å lage en film, til og med en dritt!

Stoner-filmer har i det minste hjulpet enlittmot normalisering av stoffet i USA. Det er fortsatt en lang, lang vei å gå mot en fornuftig ugresslovgivning, og det er mer sannsynlig at den fortsatte popkulturkampen for den fremgangen vil bli utkjempet på små lerreter enn på kino nå. Likevel, hvilken bedre dag for å se tilbake på banebryterne i stoner-filmhistorien enn i dag?

Se 'Em If You've Got' Em

For denne spesielle delen av Fan Service, tenk på denne listen som en mindre streng visningsrekkefølge og mer som en avhandling. Jeg har vært gjennom omtrent hver liste over 'de beste stoner-filmene' der ute, og jeg tror mange av dem ikke kvalifiserer. For at en film skal være en stoner-film, er det ikke nok at den har en haug med space cadet bros. Det må være lukeifilmen, fortrinnsvis å spille en fremtredende rolle i handlingene/oppførselen til en eller flere hovedkarakterer. Det trenger ikke å være pro-weed - helvete, den første oppføringen på denne listen er så komisk anti-weed at den med tilbakevirkende kraft ble omfavnet som en grytekino-prøvestein.

Hvis en film er på denne listen, faller den i en av tre bøtter: (1), ugress er så viktig for den at du vil nevne det i et plottoppsummering med én setning, (2) det representerer det første for ugressrepresentasjon på film, (3) minst én hovedperson er en bekreftet røyker. Jeg har også sluttet med alle oppfølgere her – beklager, fans av «Jay and Silent Bob Strike Back», men du trenger ikke at jeg skal fortelle deg at filmen er for steinere.

1936 - 'Reefer Madness'
1958 - 'High School Confidential'
1969 - 'Easy Rider'
1972 - 'Fritz the Cat'
1978 - 'Up in Smoke'
1980 – '9 til 5'
1982 - 'Fast Times at Ridgemont High'
1993 - 'Dazed and Confused'
1994 – 'Clerks'
1995 - 'Fredag'
1996 - 'Bio-Dome'
1998 - 'Halvbakt'
1998 – 'Bongwater'
2000 - 'Dude, Where's My Car?'
2000 - 'Saving Grace'
2001 – «How High»
2001 - 'Super Troopers'
2004 - 'Harold & Kumar går til det hvite slottet'
2007 – «Smiley Face»
2007 - 'Super High Me'
2008 - 'Pineapple Express'

Fra marihuana til 'galskap'

Den utbredte kriminaliseringen av cannabis på begynnelsen av 1900-tallet ble sikkert ansporet av rasisme i mange deler av verden, men en rett linje kan ikke trekkes mellom rasemessig animus og tro om stoffets virkninger, akkurat som finne ut hvordan 'marihuana' ble den meksikanske spanske betegnelsen for cannabis har bevist vanskelig for historikere og lingvister . Lenge dyrket i USA for produksjon av hamp og markedsført på 1800-tallet i cannabis eller hasjprodukter med tvilsomme medisinske påstander, ble rent rekreasjonsbruk av ugress satt søkelyset på av en bølge av meksikansk immigrasjon til statene rundt 1910-tallet. Demonisering og kriminalisering av stoffet, som begynner med merking under Pure Food and Drug Act og kulminerte med kriminalisering via Marihuana Tax Act fra 1937 1 , ser ut til å ha hatt sine røtter i oppsiktsvekkende nyhetssaker om voldsepisoder knyttet til ugressbruk både i meksikansk og amerikansk presse.

Rapporter om vold knyttet til ugress hadde effekten av å blande stoffet sammen med mer alvorlige observasjoner av farlig atferd og symptomer knyttet til kokain og opiater. Korsfarere mot narkotika skilte lite mellom stoffene de siktet mot, og kulturen fulgte etter.

Den amerikanske filmindustrien, rystet av tidlige skandaler, forsøkte i fellesskap å selvregulere (eller selvsensurere) 'støtende innhold', alt fra skildringer av narkotikabruk til misgenerering. I 1930 fulgte industrien Motion Picture Production Code, som forbød skildring av narkotikasmugling og generelt frarådet fremstilling av narkotikabruk, selv i tilfeller der det tydelig ble vist som kriminelt og amoralsk.

De strenge reglene i produksjonskoden ga opphav til utnyttelsesfilmkretsen, hjemmet til salige produksjoner og den ultimate destinasjonen for regissør Louis Gasniers 'Reefer Madness', tidligere kjent under tittelen 'Tell Your Children.' Etter alt å dømme var 'Madness' opprinnelig ment å være en strengt propagandafilm mot ugress. Da Dwain Esper, utnyttelsesfilmskaperen bak titler som 'Sex Maniac' og den mindre kjente 'Marihuana' fikk tak i rettighetene til 'Reefer Madness', gjorde han små endringer i den allerede overspente filmen for å gjøre den mer passende for utnyttelse teatre. Der ble weed avbildet som et stoff som var i stand til å sende røykere ut i aggressive, seksuelle raserier. Filmens åpningsrunde kaller den 'The Real Public Enemy Number One!'

På mange lister over filmer om weed er det et stort sett tomt tomrom mellom 'Reefer Madness' og slutten av 60-tallet av to grunner. For det første fulgte store studioer nøye filmproduksjonskoden i over 20 år etter introduksjonen, og begrenset sterkt alle skildringer av narkotikabruk på skjermen. For det andre, på den tiden kunne filmer forbli i sirkulasjon på kino i årevis etter utgivelsen - 'Reefer Madness' var i utgangspunktetdelukefilm fra 30-, 40- og 50-tallet, i det minste på utnyttelseskretsen. 'High School Confidential' fra 1958 med Russ Tamblyn i hovedrollen (3 år før hans udødelige rolle som Riff i 'West Side Story') handlet også med weed som en plage på amerikanske skoler, om enn på en mindre melodramatisk måte enn 'Reefer Madness.' Ikke før 'Summer of Love' i 1967 ville dørene bli åpnet for forskjellige holdninger til gress på skjermen.

'Easy Rider' kom ut i 1969, ett år etter at Motion Picture Association of America (MPAA) byttet fra produksjonskoden til dagens filmvurderingssystem og et år før Nixon signerte loven om kontrollerte stoffer. Når Jack Nicholsons karakter George - en rettsikker advokat - blir introdusert for stoffet av Wyatt (Peter Fonda), nøler han. «Jeg har ikke råd til å bli hekta,» mumler Nicholson. 'Det fører til vanskeligere ting.' Den dag i dag er gateway drug hypotesen blir travet ut for å rettferdiggjøre weeds status som et Schedule 1-stoff sammen med heroin, LSD og kokain. Man kan hevde at 60- og 70-tallets fremstillinger av ugressbruk sammen med bruk av andre rusmidler bidro til å styrke teorien ved assosiasjon.

Stoner-stenografien

«Det fungerer ikke for meg, jeg er en fiasko som en gryterøyker» kunngjør en deprimert, naken jordvark i Ralph Bakshis «Fritz the Cat». Den første animerte funksjonen som fikk en 'X'-vurdering under MPAA-rangeringssystemet, ble filmen tilpasset fra de åpenlyst seksuelle og motkulturelle 'Fritz'-tegneseriene av Robert Crumb. Til tross for den harde vurderingen, ble filmen en stor økonomisk suksess, og etablerte Bakshis karriere som animert spillefilmregissør mens den trakk kritikk fra fans av Crumbs underjordiske originaler.

Tilegnelse og kommersialisering av 60-tallets motkultur akselererte under Nixon. Stoner-stereotypier generert på 70-tallet er like mye et produkt av et skifte til varemerking i hippiekulturen som de er et resultat av stråmenn konstruert av politiske konservative. De utallige subkulturene som blomstret på 60-tallet, forent av lignende politikk og en delt forkjærlighet for ugress og hallusinogener, mendistinkti sin estetikk, endte opp med å kollapse inn i bildet av det dumme, tie-dye-kledde langhåret - en forenklet skildring noen sympatisk kunne le sammen med eller selvtilfredsstillende vende nesen opp av.

Bilde: Paramount Pictures / Illustrasjon: Christen Smith

Mens «Fritz» kom ut av den underjordiske tegneseriescenen, kom «Up In Smoke» fra 1978 med Cheech Marin og Tommy Chong i hovedrollene etter en rekke kommersielt vellykkede komediealbum fra duoen. Selv om albumene og filmene til Cheech og Chong ikke er helt blottet for nyanser (Chongs karakter peker lett på steinere som stammer fra rikdom og privilegier), bidro de til en ytterligere utflating av stoffets representasjon i kulturen. 'Up In Smoke' fyller 40 år senere i år, og likevel er den fortsatt ur-'stoner-komedien', som kombinerer ugressbruk med pikkvitser og biter som kunne vært levert av Abbott og Costello.

Omtrent på samme tid, president Jimmy Carter argumenterte alvorlig for avkriminalisering av ugress.

«Straff mot besittelse av et stoff bør ikke være mer skadelig for en person enn bruken av stoffet i seg selv; og der de er, bør de endres. Ingen steder er dette mer tydelig enn i lovene mot besittelse av marihuana privat til personlig bruk. Vi kan, og bør, fortsette å fraråde bruken av marihuana, men dette kan gjøres uten å definere røykeren som en kriminell.'

Hans etterfølger delte ikke de samme synspunktene, og i tiåret som fulgte ble weed effektivt re-stigmatisert i media, og forseglet lekne representasjoner av steinere som Cheech og Chongs karakterer eller Sean Penns Spicoli fra 'Fast Times' i harpiks.

Complex sin liste over de beste stoner-filmene , 'Fast Times' og 'Cheech and Chong's Next Movie' (1980) er de eneste filmene fra 80-tallet som kommer på listen. Andre lister vil sitere filmer som 'Bill and Ted's Excellent Adventure' (1989), som ikke inneholder gress i det hele tatt. Det taler til den allestedsnærværende og, for å være rettferdig, totalt opptjent assosiasjon mellom avstandsfulle karer med Cali-aksenter til gressbruk, samt til den avkjølende effekten av Reagan-administrasjonens opptrapping i krigen mot narkotika. Mens PSA-er, kampanjer i skoler og rettshåndhevelsespraksis fortsatte å spille opp gateway-narkotikateorien og merkevaren som en vane for tapere og bumser, skjøt utbredelsen av kokain i film (på skjermen og utenfor, sikkert) i været i 80-tallet.

Vær snill, spole tilbake

Spol frem til 1993 og ting ser litt annerledes ut. Akkurat som kritikere kjempet med hvordan 70-tallets nostalgi preger grungemusikk truet med å akselerere oss mot en kultur som ikke er i stand til å skille ekte og innbilte fortid, gjorde ugresskulturen et mangefasettert comeback på skjermen. Richard Linklaters 'Dazed and Confused' tok kronen av 'American Graffiti' for Gen-X - en glad, klønete versjon av det som pleide å være - bare et år før Kevin Smiths debut 'Clerks' fanget en langt mer sliten steiner-etos. til 90-tallet.

Bilde: Miramax / Illustrasjon: Christen Smith

Jay og Silent Bob, de henholdsvis grove og stoiske narkohandlerne som dukker opp igjen gjennom Smiths tidlige filmer, er to sider av samme sak. Jay er omtrent så langt fra en elskverdig surfer-bror stoner som mulig, mens Silent Bob er selvutformet som en klok, observant gatefilosof. På overflaten er de forskjellige, men egentlig fungerer de sammen som en avvisning av tidligere steiner-stereotypier. to Selv om karakterene fortsatte med å være med i sine egne fordummede eventyrfilmer, tjente disse tidligere opptredenene til å etablere deres doble identitet som anti-Cheech og Chong - stikkende jævler som viser seg å ha et bedre grep om verden enn den andre formålsløse Gen. -Xere i sin bane.

De fleste som har sett Smiths tidlige filmer, fant dem gjennom hjemmevideomarkedet, noe som bidro til å repopularisere stonerfilmer. På 70-tallet spilte fans av Cheech og Chongs komediealbum dem om og om igjen - nå kunne de gjøre det samme med 'Up In Smoke' eller moderne stoner-filmer som 'Clerks'. Som det hadde skjedd med skrekkfilmer på 80-tallet (dvs. hvordan vi endte opp med så mange 'Fredag ​​den 13.'-filmer ), det andre kommersielle livet som ble gitt til filmer av hjemmevideoutgivelser, gjorde stoner-vennlige filmer med lavere budsjett til et levedyktig alternativ for både indiefilmskapere og risikovillige studioer. Selv om den stille hadde trukket seg tilbake et tiår tidligere, var sjangerens kommersielle potensiale forynget og klar for flere shake-ups.

Etter Ice Cubes skuespillerdebut i 'Boyz n the Hood' fortsatte han sin Hollywood-karriere ved å skrive og spille hovedrollen i stoner-komedien 'Friday'. I tillegg til å være økonomisk vellykket nok på kino og video til å skape to oppfølgere, lanserte 'Friday' regikarrieren til F. Gary Gray, som fortsatte med å regissere 'Straight Outta Compton' og 'The Fate of the Furious'. Ansporet av mottakelsen av «Fredag», smed andre produksjonsselskaper frem med stoner-filmer med svarte menn i hovedrollen. Universal Studios distribuerte både 'Half Baked', Dave Chappelles første filmrolle, og 'How High' med Method Man og Redman i hovedrollene.

Fremveksten av svart-ledede stoner-filmer på 90-tallet taler til gradvis fremgang i medierepresentasjon, men dette var fortsatt epoken med sensasjonell kriminalitet knyttet til rasistisk hundeplystring . 3 Svarte borgere blir arrestert for besittelse av ugress kl fire ganger prisen som hvite til tross for lik bruktil denne dag.

I 1996 ble California den første staten i USA som legaliserte marihuana for medisinsk bruk. Politisk sett var det det største spranget i staten mot å avstigmatisere gress inntil Washington og Colorado stemte for å legalisere rekreasjonsbruk i 2012, og i mellomtiden mellom disse to milepælene forandret steinerkulturen seg igjen: De tre amerikanske presidentene som spenner over den tiden innrømmet alle å ha prøvd gress. (vel, Clintonsnillgjorde). Stoner-filmer fortsatte å bevege seg lenger bort fra de tidlige stereotypiene og begrensede representasjonene av gamle. 2000-tallets 'Saving Grace' sentrerte seg om en middelaldrende hvit britisk kvinne som begynner å dyrke potten for å gjøre opp gjelden sin. «Harold & Kumar Go To White Castle» fra 2004 med John Cho og Kal Penn, to andregenerasjons amerikanere. På en eller annen måte, selv om den andre filmen i 'Harold & Kumar'-serien var riff på Guantanamo Bay, fortsatte Penn med å tjene i Det hvite hus Office of Public Engagement under Obama-administrasjonen. 'Super High Me', en populær dokumentar av komikeren Doug Benson som riffet på Morgan Spurlocks tvilsomme søkelys for hurtigmatfedme 'Super Size Me', argumenterte mot forestillingen om negative langsiktige helseeffekter knyttet til luke.

Bilde: Warner Bros. / Illustrasjon: Christen Smith

Til slutt svingte pendelen tilbake – filmene til Seth Rogen og James Franco med hvit fyr føles mer som en tilbakevending til 70-tallet enn deres motparter fra 90-tallet – men weeds politiske aksept og permeans i popkulturen marsjerte fremover uten hjelp av filmer. Ikke siden 2008s 'Pineapple Express' har det vært et stort studioinnslag om weed som ikke er en oppfølger eller oppfølging fra skapere kjent for å være steinere. Den siste 'Harold & Kumar' kom ut i 2011, Snoop Dogg ga ut en direkte-til-DVD stoner-film i 2012... se deg rundt og du vil se at stoner-filmen i bunn og grunn har dødd ut.

Og så skjedde Peak TV

Det bringer oss til den delen av artikkelen som teknisk sett ligger utenfor dens virkeområde: stoner-filmer har blitt tilranet av stoner-TV. Både endringene i weeds kulturelle aksept og de monumentale endringene i studiofilmskaping det siste tiåret betyr at den lille skjermen erdested for moderne skildringer av ugress på skjermen.

I dag er 'stone' neppe en interessant egenskap å bygge hele karakterer rundt på egen hånd. Referanser til weed og high-person krumspring alene er ikke nok til å vekke interesse fra publikum som (1) allerede har et bibliotek med gamle stoner-filmer å se og (2) ganske sannsynlig har lovlig eller ganske enkel tilgang til weed. I alle unntatt de mest konservative delene av USA har weed mistet sitt grenseoverskridende rykte. Det er bare en ting som noen mennesker gjør.

Filmer innenfor omfanget og budsjettet til eldre stoner-filmer har enten forsvunnet helt eller er nå domenet til strømmetjenester, og uten budsjett til å legge til en stor navnstjerne eller en lojale fanbase som er villig til å crowdfunde funksjonen , det er rett og slett mindre interesse rundt i studioene. Så klart, vi kan få en throwback-film som 'Super Troopers 2' en gang i blant eller en engangsfilm som årets 'Gringo' (hvor en lovlig 'weed'-pille er litt mer enn en MacGuffin), men det virker usannsynlig vi vil se en ny bølge av stoner-filmer uten store endringer i weeds plass i kulturen og i filmbransjen.

Derfor den nye utbredelsen av weed på den mindre skjermen, hvor budsjettene er mindre, karakterer utvikles i løpet av flere sesonger og weeds rolle i showet kan krympe eller utvides etter behov. Det var mange år med blunk-nikk implisitte referanser til weed på 'That won't '70s Show.' Deretter kom Showtimes 'Weeds', en dramaserie som varte i over 100 episoder. Et av de tidligste break-out-klippene fra 'Broad City's'-løpet om Comedy Central-problemer skiller bort ugress i 'naturens lomme'. Som, halvparten av VICELANDs programmering er om ugress .

De siste årene har vi vært velsignet med å ha både Donald Glovers 'Atlanta' og 'High Maintenance' fra Ben Sinclair og Katja Blichfield, som handler mindre om ugresskultur enn om moderne liv i to av de største byene i OSS. Mens den gjennomsnittlige stonerfilmen din fra gammelt av ikke ville våget å ta opp gress på en måte som grenser til seriøst, har disse programmene taklet obligatoriske stofftester og desperat selvmedisinering på måter som er både morsomme og sosialt gjennomtenkte. Nå som weed er mer vanlig enn noen gang, er det langt mer verdifullt å ha nyanserte kulturelle skildringer av weed på TV enn for eksempel en 'Ananas Express 2'.

Så hvis du ikke har tid til å slappe av og nyte en film fra listen ovenfor, velg en episode av 'Atlanta', 'High Maintenance' eller 'Broad City' og reflekter over hvor mye fremskritt som er gjort mot normalisering og avkriminalisere ugress. Etter det, se opp hvem som stiller til valg i ditt område og hva deres holdning til gress er. Finn ut hvor de står på å tilgi tidligere lovbrudd. Være informert. Stemme.

Fremgang mot en bedre morgendag gjøres ikke ved å sitte og se på film og TV. Er det ikke det folk har fortalt til ugressrøykere i årevis?

1

Mexico forbød det over et tiår tidligere.

to

Begge deler i hovedsak det samme rådet til Dante mot slutten av «Clerks», men Bobs tillegg driver poenget hjem – en innfallsvinkel som Smith senere riffer på før Bobs titteltale i «Chasing Amy».

3

I motsetning til nå, hvor fløyta er erstattet med et skrik levert via YouTube eller Twitter.

Mathew Olson er assisterende redaktør i Delfin.