Hvorfor er amerikanere så besatt av Cinco De Mayo?

Fredag ​​vil Mexico feire årsdagen for deres overraskende seier over den franske hæren i slaget ved Puebla 5. mai 1862. Her i Amerika vil det også være folk som feirer den meksikanske hærens usannsynlige triumf.

Men det vil også være en god del mennesker som bare feirer Cinco De Mayo i navn. Hvorfor? Her er noen ting du bør lese for å forklare hvorfor.

American Cinco De Mayo begynte som en måte å feire meksikansk amerikansk arv

Da meksikanske immigranter flommet inn i den amerikanske sørvesten, ble de med på festlighetene med sine andre meksikansk-amerikanere som allerede bodde i USA uten egentlig å vite historien bak høytiden, og over tid ble datoen et utstillingsvindu for meksikansk etnisk identitet snarere enn en feiring av kampen mot de invaderende franske styrkene.

I et intervju med Associated Press forklarte Jody Agius Vallejo, sosiologiprofessor ved University of South California, Cinco de Mayo-fenomenet på denne måten: «Det er veldig likt hvordan irsk-amerikanere feirer St. Patricks Day,» sa Vallejo. 'En måte de kan hedre sin etnisitet på er å feire denne dagen, selv når de fleste ikke vet hvorfor.'

[ Amerikanske nyheter og verdensrapporter ]

Det er ikke meksikansk uavhengighetsdag

Cinco de Mayo minnes den meksikanske hærens seier over Frankrike i 1862 i slaget ved Puebla under den fransk-meksikanske krigen som fant sted fra 1861-1867. Nærmere bestemt markerer det dagen da general Ignacio Zaragoza og en gruppe på 2000 dårlig forsynte meksikanske soldater beseiret Charles Ferdinand Latrille, Comte de Lorence etter at franske styrker angrep Puebla de Los Angeles, en liten by i det østlige sentrale Mexico. Fem hundre franske soldater ble drept i slaget; færre enn 100 meksikanske soldater ble drept.

[ AL.com ]

Og det feires egentlig ikke i Mexico heller

Cinco de Mayos popularitet har avtatt i Mexico, feiret nå mest i Puebla. Forsterket av kommersialisering har den økt i popularitet i USA.

Elias Hermida, en meksikanskfødt gründer, ble overrasket over omfanget av feiringer i USA etter å ha flyttet til Austin, Texas for rundt 10 år siden. 'Cinco de Mayo er ikke så stor i Mexico,' sa Hermida. 'Jeg tror at å adoptere ferien er en refleksjon av hvordan den spanske kulturen finner sin egen vei i USA.'

[ NBC Nyheter ]

Ølselskaper valgte ferien og gjorde den veldig populær

I 1989 lanserte den San Antonio-baserte Gambrinus Group, som var de regionale importørene av Corona og Grupo Modelo, en annonse med Cinco de Mayo-tema som oppmuntret meksikanske amerikanere som allerede feirer høytiden til å gjøre det til en prioritet denne dagen å drikke meksikansk øl. Kampanjen tok av.

Det som skjedde på bare åtte korte år var at ferien stivnet mer som en tid for å drikke Corona enn en tid for å erkjenne den dype forbindelsen mellom Amerika og Mexico. I 1996 var det å konsumere Corona som en måte å feire Cinco de Mayo på kjernen måten folk flest anerkjente høytidens eksistens på, en enorm seier for Corona-markedsførerne

[ Vinrankepar ]

Som, ifølge ølsalg, virkelig populær

Ifølge Nielsen, markedsundersøkelsesselskapet, kjøpte amerikanere øl for mer enn 600 millioner dollar i fjor for Cinco de Mayo. Det er mer øl enn det som ble solgt til Super Bowl eller St. Patrick's Day.

[ Markedsplass ]

Det feires nå over hele landet

Blant de beste og mest besøkte Cinco de Mayo-festivalene i USA arrangeres i Chicago (hvor festen i Douglas Park tiltrekker seg 200.000), Denver (400.000 over to dager), Portland, Oregon (Waterfront Park-festivalen tiltrekker seg 300.000), og St. Paul, Minnesota.

St. Paul, Minnesota? Ja absolutt. Byen inkluderer et nabolag kjent som District del Sol, et område på Minnesota-hovedstadens vestside som begynte å tiltrekke meksikanske immigranter tidlig på 1900-tallet. Latino-befolkningen teller nå mer enn 25 000 – nærmere 10 % av byen, ifølge St. Paul Historical – og Cinco de Mayo-festivalen varer i to dager.

[ CNN ]

Er denne typen 'Mexico Day' problematisk?

Et uunngåelig spørsmål, for å være sikker. Det kan hevdes at det å ta på seg falske barter og ironisk nok sportslige sombreroer i beste fall er kontraproduktivt for å feire meksikansk-amerikansk kultur. Men José M. Alamillo skriver i Washington Post det er i det minste verdt å gjenkjenne feriens opprinnelse utenom øl, taco og tequila.

Så ta en drink på Cinco de Mayo. Men når du gjør det, ta deg tid til å reflektere over utviklingen av denne høytiden som minnes amerikaniseringen av en meksikansk diaspora som er ivrig etter å hevde sin egen identitet – og i økende grad også meksikanskiseringen av den vanlige amerikansk kultur. Salud!

[ Washington Post ]